題：“因循”而不“守舊” 青海化隆宗喀白日光唐卡的新傳人

作者 張?zhí)砀?潘雨潔

(資料圖片)

不久前，一趟香港之行，讓唐卡畫師更登才讓收獲不小——不僅結(jié)交了新朋友，而且獲得四幅唐卡的訂單，每幅訂價(jià)十多萬元人民幣。

即將邁入不惑之年的更登才讓，出生于青海省海東市化隆縣金源藏族鄉(xiāng)雄哇村，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“藏族唐卡(化隆唐卡)”的傳承人、青海省工藝美術(shù)大師。

“藏族唐卡(化隆唐卡)”與四川省的郎卡杰唐卡、西藏的齊吾崗派、甘肅的天祝唐卡等相比，頗具地域特點(diǎn)。

青年時(shí)期，更登才讓系統(tǒng)學(xué)習(xí)了語法、修辭、書法，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了化隆宗喀白日光唐卡繪制技藝。根據(jù)相關(guān)記載，在更登才讓這一代，化隆宗喀白日光唐卡已傳承至第七代。

“學(xué)習(xí)了四五年后，我在東北以及西藏等地去畫唐卡。”更登才讓曾對媒體回憶道，“那時(shí)候我畫唐卡的技術(shù)已經(jīng)很好了，但是和別人溝通交流比較困難，就選擇繼續(xù)上學(xué)，學(xué)習(xí)一些文化理論知識。”

2006年，更登才讓進(jìn)入青海民族大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)(民族工藝美術(shù)方向)專業(yè)學(xué)習(xí)，除了唐卡，還接觸了國畫、水彩、油畫、素描、速寫、透視等繪畫種類和技巧。

2009年，大學(xué)畢業(yè)后的更登才讓，開始帶領(lǐng)徒弟從事化隆宗喀白日光唐卡的保護(hù)與傳承。其創(chuàng)作的唐卡色彩淡雅，勾線精細(xì)，開眼美滿，內(nèi)容豐富。

參加全國主流媒體青海海東行暨“鄉(xiāng)村振興看海東”采訪活動的媒體記者，26日來到更登才讓位于化隆縣安達(dá)其哈的傳承基地，其近些年帶領(lǐng)徒弟畫在絹及菩提葉上的唐卡延伸產(chǎn)品，令人耳目一新。

“傳統(tǒng)唐卡畫在棉布上，我們現(xiàn)在畫在絹上，難度更大。”更登才讓拿起一把扇面上繪有創(chuàng)新唐卡的作品時(shí)說，“傳統(tǒng)唐卡適合收藏，而畫在絹上的唐卡延伸作品，屬于文創(chuàng)產(chǎn)品，適合年輕人。”

2019年，通過一次培訓(xùn)，更登才讓決定創(chuàng)新化隆宗喀白日光唐卡，在經(jīng)過特殊處理的菩提葉上，繪制釋迦牟尼佛及十八羅漢、宗喀巴大師、和睦四瑞、六長壽、吉祥八寶等主題，受到廣大唐卡愛好者的好評。

其中，“和睦四瑞”是更登才讓鐘情的題材之一。大象馱猴子、猴子背山兔、山兔頭頂鷓鴣鳥……以這種金字塔式的結(jié)構(gòu)組成的“和睦四瑞”，在涉藏地區(qū)并不少見。

在北京、深圳參加過展覽后，更登才讓愈發(fā)感慨，“不得不被設(shè)計(jì)這種古老圖案的畫師超前意識所驚嘆。這樣一幅畫中，能體現(xiàn)尊重、平等、和諧的理念，對于當(dāng)今也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，希望通過和睦四瑞，教會大家在生活中懂得平等互助、尊老愛幼、互敬互愛。”

“數(shù)年如一日，只為專注做一件事。面對唐卡，每一筆都是自我修行，此生只為做好這一件事！”更登才讓說。

記者從海東市文體旅游廣電局獲悉，過去十年，當(dāng)?shù)卮罅ν七M(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，建成河湟文化(海東)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、互助土族、循化撒拉族3個(gè)省級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。全市共有國家級文物保護(hù)單位16個(gè)、省級文物保護(hù)單位135個(gè)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目19項(xiàng)、省級35項(xiàng)、市級257項(xiàng)、縣級647項(xiàng)。土族婚禮、土族“邦邦會”、撒拉族婚禮、樂都“九曲黃河燈”和“南山射箭、北山賽馬”、循化藏族螭鼓舞、河湟“花兒”等已成為海東文化的代表性項(xiàng)目。(完)

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